La prehistoria (del griego pro: ‘antes de’ e istoría: ‘historia’) es, según la definición clásica, el período de tiempo transcurrido desde la aparición del Homo sapiens hasta la invención de la escritura, hace más de 5000 años (aproximadamente en el año 3300 a. C.). Pero según otros autores se terminaría con la aparición de las sociedades complejas que dieron lugar a las primeras civilizaciones y Estados. Es importante señalar que según las nuevas interpretaciones de la ciencia histórica, la prehistoria es un término carente de real significancia en el sentido que fue entendido por generaciones. Si se considera a la Historia, tomando la definición de Marc Bloch, como el «acontecer humano en el tiempo», todo es Historia existiendo el ser humano, y la Prehistoria podría, forzadamente, solo entenderse como el estudio de la vida de los seres antes de la aparición del primer homínido en la tierra. Desde el punto de vista cronológico, sus límites están lejos de ser claros, pues ni la aparición del ser humano ni la invención de la escritura tienen lugar al mismo tiempo en todas las zonas del planeta. Por otra parte, hay quienes defienden una definición de esta fase o, al menos, su separación de la Historia Antigua, en virtud de criterios económicos y sociales en lugar de cronológicos, pues éstos son más particularizadores (es decir, más ideográficos) y aquellos, más generalizadores y por tanto, más susceptibles de proporcionar una visión científica. En ese sentido, el fin de la Prehistoria y el inicio de la Historia lo marcaría una estructuración creciente de la sociedad que provocaría una modificación sustancial del hábitat, su aglomeración en ciudades, una socialización avanzada, su jerarquización, la aparición de estructuras administrativas, de la moneda y el incremento de los intercambios comerciales de larga distancia. Así, no sería muy correcto estudiar dentro del ámbito de la Prehistoria sociedades de carácter totalmente urbano como los incas, mayas o mexicas en América, los ghana o zimbabue en África y los jemer en el sureste asiático, las cuales solamente son identificadas con este período por la ausencia de textos escritos que de ellas tenemos.
1.1. Homínidos Paleolítico inferior: Ø Australopithecus: el más primitivo, muchos no lo consideran un homínido. No es bípedo Cara es hocical (mandíbula prominente) Arcos superciliares fuertes Frente huidiza 600 cm3 de cc. Ø Homo hábilis: Cara hocicuda 700 cm3 de cc. Frente menos huidiza Arcos superciliares menores Semi-bípedo Capaz de construir Homínido Ø Homo erectus: 2º de los homínidos 1000 cm3 de cc. Rasgos menos primitivos Totalmente bípedo Las manos ganan flexibilidad Pulgar oponible Prensibilidad Vive de la caza y construye útiles para ello La columna se vuelve recta y se une con el cerebro Este cambio permite el desarrollo del cerebro Paleolítico Medio Ø Homo Sapiens Neandenthalensis Aspecto moderno Prácticamente ha perdido todos los rasgos primitivos Sus instrumentos son de una gran técnica 1500 cm3 de cc. Sus manos son hábiles Extrae de su caza la máxima utilidad. Tiene pensamiento abstracto Tiene ideas y creencias. Conoce y usa el fuego Fabrica instrumentos de forma indirecta Paleolítico Superior Ø Homo Sapiens Sapiens: Hombre de CroMagnon 1900 cm3 de cc. Creencias y pensamiento abstracto Lenguaje Habitó en cueva semiconstruidas Practica ritos funerarios Crea una cultura Se organiza para la caza 2. Características del Paleolítico 2.1. Economía: Su economía es básicamente depredadora.(caza, pesca, recolecta) Son nómadas y su demografía es reducida y su mortandad alta[1] No pueden alimentar a los niños, son un inconveniente para el nomadismo. Algunas tribus practican el infanticidio Las tribus eran poco numerosas No conocen: El excedente[2] La propiedad privada[3] La división social del trabajo[4] La demografía se amplía en el P. Superior. Por la existencia de las “Venus del Paleolítico” que existía el deseo de ampliar el número de hijos. Se protegen de las glaciaciones con pieles y fuego, al saber usar este último también mejora la alimentación. En el P. Superior los miembros de la tribu cooperan en la caza. Nombran a un jefe, el Chamán, que dirigía la caza y tenía funciones religiosas. La caza tiene mayor éxito y pueden alimentar a los niños. Piensan que ellos en un futuro serán cazadores. No todos los niños sobreviven pero los que lo hacen tienen mayor esperanza de vida. Caza “cultura de un hombre cazador” Cultura material Cultura espiritual objetos construidos por ideas y creencias el hombre la industria el arte 2.2. La industria paleolítico El hombre construye instrumentos de caza a partir de piedras mediante la técnica del tallado (golpear hasta crear filo con una piedra, hueso o boj) Utilizaban 3 tipos de piedra: Industria lítica Sílex (el más utilizado) Pedernal Obsidiana A partir del P. Medio y especialmente en el Superior (sobre todo a finales) adquiere importancia la industria ósea. La industria mejora por la inteligencia y la mayor habilidad manual La mayor habilidad manual hace que el tallado y el retoque sean más superficiales desperdiciando así menos piedra y creando armas más perfectas más pequeñas Con su inteligencia logra mayor variedad de armas para usos muy distintos. Cuando el hombre es poco hábil los retoques son muy amplios por lo que los instrumentos han de ser grandes. Cuando tiene más habilidad los retoques son más pequeños = instrumentos más pequeños + eficacia y + fáciles de manejar. El hombre comprende que para cada actividad necesita un instrumento diferente. Al final del Paleolítico hay tantos instrumentos como actividades relacionadas con la caza. 2.3. Instrumentos del Paleolítico Paleolítico Inferior: gruesos, pesados, difíciles de manejar, mal trabajados en su mayoría. No tienen plena capacidad constructora. Instrumento: el hacha bifacial. Australopithecus: Habilidad manual casi nula Guijarros: son tan primitivos que no se consideran un arma. Matan más por el golpe que por el filo. H. hábilis: Es el primero que construye un verdadero instrumento hachas bifaciales o bifaz del Chelense alargada descortezadas en ambas caras (bifaz) tiene filo en todo su contorno. Homo erectus: Habilidad manual mayor Hachas bifaciales del periodo Achelense Ensaya la construcción de lascas Periodo Tayaciense – clactoniense Paleolítico Medio: Homo Sapiens (Hombre de Neardenthal) Rasgos físicos muy modernos Industria lítica muy perfecta. Paleolítico Superior: Homo Sapiens Sapiens: Industria lítica perfecta. Habilidad manual altísima. Instrumentos: Muy delgados = láminas u hojas. Su grosor no supera el cm. Indican habilidad manual extraordinaria = gran precisión en el golpe. Se diferencian 3 periodos fundamentalmente: (2 primeros: mayor abundancia de instrumentos líticos) § Auriñaciense: instrumentos de dorso rebajado (buril) § Solutrense: aparición de puntas de flecha que serán disparadas por arco. Tienen forma de hoja de laurel o de sauce. § Magdaleniense: gran cantidad de instrumentos óseos. 3. Arte Paleolítico Aparece en el P. Superior con el h. Sapiens - Sapiens. Está unido a las creencias de la cultura espiritual y del pensamiento abstracto El estudio del arte nos permite conocer sus preocupaciones. Los arqueólogos han llegado a la conclusión de que no es un arte estético, sino mágico-religioso. Con el arte pretendían facilitar la caza, ya que pensaban que si el Chamán realiza sus conjuros ante las pinturas, estas se convierten en realidad. La caza es el tema principal, es su preocupación fundamental. Pocas veces pintan al hombre = poca importancia. Solo aparece en el arte levantino. Junto a los animales aparecen manos y signos geométricos. § Manos = intento de capturar § Signos = trampas y proyectiles Las pinturas no aparecen en la parte de la cueva donde viven, sino al fondo, en un lugar de difícil acceso. Fondo de la cueva = zona sagrada. Cuando falta espacio superponen las pinturas, lo cual demuestra que no es un arte estético. Con la ayuda de la Antropología es como se han sacado estas conclusiones, ya que en la actualidad hay tribus que viven de forma paleolítica y pintan con intención mágico-religiosa. 3.1. Arte mueble Se realiza sobre objetos móviles (instrumentos de caza, cuernos de animales, pequeñas figuras,...) Bastones de mando: cuernos de animal con un agujero en su parte más amplia y con grabados. Se creyó que servían para saber quién era el jefe de la tribu y simbolizar su poder. “Venus paleolíticas”: las más importantes: “Wilendorf, Vestrocine y Lespugne”. Son figuritas de bulto redondo esculpidas en piedra. Simbolizaban la fertilidad humana, rasgos como el pecho, el abdomen y las caderas están muy exagerados. Los otros rasgos o no se representan o son muy pequeños (no tienen brazos, el final de las piernas desaparece y no tienen rostro) esto demuestra que estos rasgos para ellos no eran muy importantes. El no tener rostro significa que no representan a ninguna mujer en concreto. 3.2. Arte rupestre Realizado sobre pared rocosa (en cuevas o en abrigos rocosos). Arte franco-cantábrico = cuevas Arte levantino = abrigos rocosos Arte franco-cantábrico: Las pinturas se sitúan al fondo de la cueva, los grabados en la entrada. Se desarrolla en el Sur de Francia y Norte de la Península Ibérica (cordillera cantábrica). Yacimientos en Francia: Lascaux, Rouffignac. Yacimientos en España: Altamira, El Castillo, La Pasiega. § Aparece en el interior de cuevas ha podido ser datado, fueron pintadas en el P. Superior. § Aparecen en cuevas habitadas, con los restos de los habitantes se ha podido efectuar la datación. § Representan fundamentalmente a animales, no aparece el hombre. Animales solos y aislados, no tienen movimiento, están representados de forma natural (arte realista o naturalista). § Es un arte policromo. § Aprovechan relieves de la roca para pintar miembros flexionados o vientres preñados. · Arte levantino: Se desarrolla en las costas Mediterráneas españolas, aunque también hay en Israel, Norte de África,... No ha podido ser fechado ya que aparece en abrigos rocosos no habitados. Se dijo que pertenecen al P. Superior como el arte franco-cantábrico. Un grupo de prehistoriadores dijeron que eran del Mesolítico: § No aparecen animales de tipo glaciar. § Tienen una composición más compleja. § Suelen representar escenas de caza: animales y hombres § Refleja movimiento (arte expresionista) § Es monocromo y el hombre es representado de forma esquemática [1] Están en periodos de glaciación, no hay medicinas, la comida es inadecuada, sufren falta de abrigo, esto produce una mortalidad altísima y una edad de muerte temprana. [2] Excedente: cantidad de producción sobrante una vez que se ha abastecido todo el año [3] La propiedad privada aparece con la producción. [4] La división del trabajo solo se da si hay excedente. En el Paleolítico todos son cazadores y por lo tanto todos tienen la misma consideración. La única división era de tipo sexual: los hombres cazaban y las mujeres y los niños recolectaban. Imágenes :